En la línea ausente de la tierra…

El problema de los Mapuches en Chile tienen su registro perenne.

Hace 11 años escribí este poema como tributo a su situación de resistencia y lo traigo de nuevo,

como muestra de apoyo a la causa, porque la opresión y atrocidad sigue con más revuelo!

 

 

Del espíritu Mapuche… para aquellos que se desconocen.

 

En la danza del dolor ha caído tu boca

y los pasos de la herencia suplican todas sus lenguas.

Obtén la posibilidad de sentir el cobre en la pregunta de la piel,

el desgarre por la otredad del sacrificio

en la herida Pewenche de Ralco Lepoy.

 

¡Descúbreme en el soplo mestizo de tu cuello

y siente el sostén de la sangre relegada

a ese racismo serenamente rojo!

 

No te amoldes pronto a la lagartija devaluada de esos campos,

ni al calor del más allá crucificándose.

Mis dedos y otros tantos,

se borran en el último milagro,

me escriben en la agresividad del ojo

y te anudan en los puntos cardinales del siglo.

 

¡¿De qué te sirven los fundos con su nieve disipada a la costumbre,

si tu enfermedad tiene celestes sin nacer del agua?

 

Devuelve tu ofrenda a los vitrales del winka

por esta realidad alivianándose en la carcajada del subsuelo.

 

Siente todo el destrozo en la luna ascendente de ti mismo,

con la reciedumbre intermitente de las almas

y su sed trasgredida

y con todo este desgaste de plegaria

en su liquidez guerrera de eternidad.

 

¡Aviéntate, espíritu huérfano del incendio!

 

 

Del libro: Fuego, tierra, agua…que nunca se enturbia.

1999

Edición con las coautoras: Luz Alba Chacón y Sonia SoLarte

 

Comentario informativo que adiciono en el libro:

En Chile, hay racismo no reconocido. la situación de pobreza, marginalidad y exclusión en que se encuentra el pueblo Mapuche es producto de causas que se remontan a la ocupación militar de la Araucanía por parte del ejército chileno en la mal llamada “Campaña de Pacificación”. Hablar del orgullo por la resistencia indómita de los mapuches o de ese vasto proceso de mestizaje del cual serían herederos, es ocultar que el indómito araucano fue rápidamente motejado de borracho y flojo desde que comenzó el proceso de adelantamiento de la frontera, allá por la segunda mitad del siglo pasado. Esa imagen ha sido transmitida por generaciones creando un muro que separa a quiénes han sido un ejemplo admirable de perseverancia y respeto a su cultura.